Hablar ‘en complejidades’ es una víctima de la guerra entre Israel y Hamas: panel

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Una de las víctimas de la guerra de Israel contra Hamás, además de todas las vidas perdidas, es que “hemos perdido la capacidad de hablar en complejidades”, dijo Maya Savir, escritora israelí y activista de derechos humanos y reconciliación.

Uno de los cuatro panelistas en el Evento de Gabriel Safdie en Medio Oriente En el Festival Literario Internacional Blue Metropolis, dijo ante un lleno total el domingo que rechaza las categorías de proisraelí y propalestino. “Soy pro-pueblo”.

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Si bien Savir dijo que, comprensiblemente, muchos israelíes y palestinos han perdido la perspectiva, “espero que podamos mantener la vista en la pelota, y la pelota es la igualdad y la justicia para todos”.

El 7 de octubre, Hamás lanzó un ataque sorpresa contra el sur de Israel desde la Franja de Gaza, matando a unas 1.200 personas y tomando unos 250 rehenes.

Desde entonces, la guerra de Israel contra Hamás ha devastado la Franja de Gaza y ha matado a más de 34.000 palestinos, según el Ministerio de Salud dirigido por Hamás. La ONU dice que una cuarta parte de los más de dos millones de habitantes de la región enfrentan hambre.

Safdie, originario de Jerusalén, tenía ocho años cuando se fundó Israel en 1948 y emigró en 1953 con su familia a Montreal. Considera que el Evento de Oriente Medio es una forma de reunir a palestinos, israelíes y otros en una conversación sobre activismo, literatura y el futuro de la región, y patrocinó un evento similar en la edición 2023 del Blue Met. Los mismos panelistas y moderador, el periodista Kareem Shaheen, se reunieron nuevamente el domingo en el Hôtel 10 “para explorar cómo podría continuar la conversación después de tanta violencia, muerte y destrucción”.

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El panelista Carlos Fraenkel, profesor de filosofía de la Universidad McGill, dijo que, como académico, su mensaje central está alineado con el de Savir: “insistir en la complejidad moral de este conflicto”.

“Desde el comienzo de la guerra, me sentí descontento por la cantidad de retórica”, dijo. “Los sionistas describen a Israel como el último bastión de la civilización y los palestinos llaman a los israelíes los nuevos nazis. Encuentro la retórica extremadamente poco atractiva”.

Para el panelista Rami Younis, periodista y cineasta palestino y ciudadano de Israel, lo que está sucediendo en Gaza “es un asedio y un crimen contra la humanidad. Mire hacia afuera: ahora mismo hay un genocidio. Podemos hablar de matices, pero mi gente está muriendo de hambre. ¿Por qué tenemos que seguir recordándole a la gente que los palestinos somos seres humanos?”

Younis dijo que se siente alentado por las protestas pro palestinas que se extienden por los campus universitarios de América del Norte, incluido un campamento instalado el sábado en el campus del centro de McGill, y el hecho de que dichas protestas “se han convertido en algo común”.

Para él, se siente como “un momento decisivo. … Nunca pensé que viviría para ver el día en que los estadounidenses despertarían: están empezando a vernos como seres humanos”.

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McGill dijo en un correo electrónico el lunes que está considerando sus próximos pasos, ya que el número de tiendas de campaña se ha triplicado desde el sábado, muchas personas involucradas no son de la comunidad de McGill y hay evidencia en video de “lenguaje inequívocamente antisemita y comportamiento intimidante”.

En Israel, dijo Younis, los artistas, pensadores e intelectuales palestinos han “sido silenciados”, atacados por las autoridades israelíes y “viviendo con el miedo de dar ‘me gusta’ o ‘compartir’ las publicaciones equivocadas en las redes sociales. … ¿Sabes lo que se siente ser periodista y no poder hablar?”

Israel ocupó Cisjordania, Jerusalén Oriental y la Franja de Gaza durante la Guerra de los Seis Días de 1967. Antes de eso, Gaza había estado bajo dominio militar egipcio desde 1949 y Cisjordania y Jerusalén Oriental estaban gobernadas por Jordania. Israel se retiró de Gaza en 2005 y, después de que Hamás tomara el control de la región, impuso un bloqueo en 2007.

“Siempre estuve en contra de la ocupación y parece que la ocupación ha ocupado Israel”, dijo Savir. “Sin poner fin a la ocupación, los palestinos no serán libres e Israel no será libre. Nada puede surgir de un sistema basado en la desigualdad.

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“Reconocernos unos a otros es la esencia de todo”, dijo.

A medida que se desarrollaba la realidad del 7 de octubre, el sentimiento general era que Israel no tenía más opción que responder de alguna manera”, dijo Savir. “Creo que esto está cambiando porque, sorpresa, la guerra no solucionó nada; sorpresa, un conflicto no se puede resolver usando la fuerza; y la ocupación no puede ignorarse. Incluso las personas que sentían que no había otra opción hablan de manera diferente.

“Hay un poco de cordura en la locura”.

En 2023, Israel fue “desgarrado” por una controvertida reforma judicial llevada a cabo por el primer ministro israelí Benjamín Netanyahu, dijo Savir, una acción a la que se refirió como “un golpe de estado”.

Si bien los israelíes tradicionales no quisieron lidiar con “el discurso de la ocupación”, desde entonces se dieron cuenta de que “existe una conexión entre la ocupación y el golpe”, dijo.

Una protesta antigubernamental en Jerusalén en marzo atrajo a decenas de miles de personas que culparon a Netanyahu por las fallas de inteligencia y seguridad del 7 de octubre, dijeron que las profundas divisiones políticas habían debilitado a Israel antes del 7 de octubre y pidieron un acuerdo de alto el fuego para liberar a Israel. rehenes y elecciones anticipadas.

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En opinión de Savir, Netanyahu formó una coalición con la extrema derecha política para mantenerse en el poder y no tiene “escrúpulos morales”. La cuestión es si habrá un liderazgo israelí lo suficientemente valiente como para actuar, dijo.

Para el panelista Ehab Lotayef, poeta, escritor y activista comunitario egipcio-canadiense que ha abogado por los derechos de los palestinos durante décadas, “lo que estamos viviendo ahora no se parece a nada antes”.

Dijo que ha perdido amigos desde el 7 de octubre, dentro y fuera de la comunidad judía. Dijo que había escrito un poema sobre Vivian Silver, una israelí-canadiense quien había abogado por la paz entre israelíes y palestinos toda su vida y fue asesinada el 7 de octubre en su casa en el Kibbutz Be’eri, y un amigo árabe le preguntó: “¿No pudiste encontrar una mujer árabe sobre quien escribir?”

A pesar de ser pesimista sobre el camino a seguir, “creo que deberíamos seguir hablando”, dijo Lotayef. “Espero que, al final, veamos una salida”.

Algunas personas le preguntaron: “¿Por qué no condena a Hamás? y dije: ‘¿Por qué no condenan a las FDI (Fuerzas de Defensa de Israel)’? – y ya no hablamos.

“Algunos de estos puentes están rotos”, afirmó Lotayef. “Tengo la esperanza de que algunos estén siendo reconstruidos”.

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